
台灣精品 帽子世界( www.voguebear.com )
目前完全以生產製造為主,台灣生產、台灣設計,從布料選擇、車縫,每一頂帽子都小心翼翼,務必使客戶滿意。
我們接受品牌代工、機關行號、公司團體,甚至少量代工,或依客戶預算需求選擇適當價格的帽子。
『穩定的品質』、『合理的價格』、『專業的服務』,一直是帽子世界 一貫的宗旨。

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Trucker hat:卡車司機帽
講卡車司機帽可能大家聽不懂,但是講嘻哈帽或潮帽每個人都懂了,此帽是棒球帽的變體,五片剪裁,四片是洞洞能透氣的塑膠材質,中間一片是泡棉材質可印公司logo,這也是當初卡車司機戴此帽的目地,帽延比較短,因為太長的帽延會遮擋司機的視線;在2000年左右開始,許多演藝人員喜歡在電影、媒體、演唱會中戴此種帽子,影響許多街頭青少年流行,成為街頭文化的元素之一,hit pop 或饒舌樂(pop rap)等來自於街頭文化及音樂的藝術流行後,更將此卡車司機帽賦予「嘻哈帽」的專有名詞;接著有人再將此帽改成五片全是泡棉材質剪裁的帽子,在帽子上印刷更多更炫更華麗的圖案,而被一般流行文化元素稱為「潮帽」;不過,坦白說五片全是泡棉材質剪裁的帽子是很不透氣的。

產品資訊:
品名:運動休閒帽
材質:棉質細斜紋布
客戶:童子軍台北市商311複合式童軍團
這是一頂為童子軍台北市商311複合式童軍團設計生產的帽子,細斜紋棉質布料,帽子是六片裁剪,前二片出橘色與帽延同色並繡上童軍團logo,其餘四片淺土色搭配。
淺談帽子(二)君子死 冠不免
古人有多重視帽子,【國語】說:「人之有冠,猶宮室之有牆屋。」孔子也稱自己的帽子是「枝木之冠」,那孔子的弟子子路呢?
子路是孔子弟子中個性剛強勇敢,傑出的政事人材,子路小孔子九歲,「左傳‧哀公十五年」中已六十三歲的子路與子羔同在衛國做官,子羔是大法官,子路則是孔悝的家臣,哀公十五年衛國內亂,太子蒯聵造反挾持孔悝,此時子羔出城避難巧遇子路要入城,左傳如此敘述:『季子將入,遇子羔將出,曰,門已閉矣,季子曰,吾姑至焉,子羔曰,弗及,不踐其難,季子曰,食焉,不辟其難,子羔遂出,子路入』。不得不佩服這是一個六十三歲老人的表現。
子路入城後遇太子蒯聵,毫無懼色質問其為何造反,不只如此還要放火燒高台對蒯聵不利,蒯聵害怕於是派二名力士殺子路,左傳是如此敘述:『下石乞,盂黶敵子路,以戈擊之,斷纓,子路曰,君子死,冠不免,結纓而死』。也就是派二名力士以長兵器攻擊子路,割斷了繫帽的繩子,繩子斷了帽子就會戴不住,於是子路說君子即使要死了,也不能衣冠不正;於是停下戰鬥重新繫起帽繩子,結果被刺死。
基本上子路入城本就抱著必死的決心,一個六十三歲的老人跟二個力士戰鬥本來生還機會就不高,在子路的心裏即使要死也要死的庸容大度吧;「君子死,冠不免」,也可見古人對帽子重視的程度。
淺談帽子(一)冠冕堂皇
【詩經·國風·衛風·淇奧】裏有一句話「有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星」,意思就是:看那翩翩君子,耳邊垂著美麗的良玉,帽子墬飾著珠寶,燦爛的好像天上的星星。
帽子,古人稱頭衣,顧名思義就是用衣毛或獸皮縫製成形狀戴在頭上有禦寒及裝飾做用,後又分冠、冕、弁、幘等名稱。
冠,是一般對帽子統稱,雖為公卿、士大夫等貴族所用;但是冠也可是形容詞,例如:男子年滿二十可以戴冠,因此必須行「加冠禮」,【禮記】有記述:「男子二十,冠而字」,行冠禮,以帽子做為禮的象徵,代表成年男子進入社會後階級及身份地位的象徵。
冕,諸侯及公、卿、士大夫等所戴的禮帽,一般還是形容是皇帝所戴的帽子,皇帝繼位時就稱呼作「加冕」;冕冠的頂部,有一塊前圓後方的長方形冕板,前後垂有冕旒。 這種冕前低後高表示恭敬之意。前面用絲線垂面,表示目不斜視,兩旁用絲線遮耳,表示不聽讒言。